強(qiáng)制學(xué)生捐款是“道德綁架”

　　不為地震捐款，孩子就拽著家長(zhǎng)衣服不讓走，這是前日在豐臺(tái)區(qū)南四環(huán)某幼兒園門(mén)口發(fā)生的一幕。而在豐臺(tái)區(qū)另一所初中，老師拿本登記學(xué)生捐款數(shù)，很多學(xué)生跟風(fēng)捐款超百元。（4月25日《新京報(bào)》)

　　把目光瞄向?qū)W生強(qiáng)捐不合時(shí)宜。動(dòng)輒上百元的捐款，明顯超出了孩子們的承受能力。孩子沒(méi)有這個(gè)能力咋辦？他們只能求助于自己的家長(zhǎng)。有些家長(zhǎng)在單位已經(jīng)獻(xiàn)了愛(ài)心，如果再另外付給孩子們一份，將會(huì)成為家長(zhǎng)們的沉重負(fù)擔(dān)。以捐款多少論英雄，很容易走入“道德綁架”的誤區(qū)。富有家庭的孩子動(dòng)輒上百元捐款之后，贏得鮮花、掌聲和表彰等；貧窮家庭的孩子，因?yàn)樽约旱摹皭?ài)心不夠”，就會(huì)受到冷遇，甚至遭到歧視，讓孩子的心靈受到莫名的傷害，不利于孩子健康人格的培養(yǎng)。這種強(qiáng)捐違背了慈善的初衷。愛(ài)心無(wú)國(guó)界，愛(ài)心沒(méi)大小。慈善的本意就是號(hào)召人們“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，是一種自愿行為。如果強(qiáng)人所難，沒(méi)有錢(qián)也要捐錢(qián)，這還是慈善嗎？當(dāng)慈善被一種道德“綁架”之后，將被演化成了攫取。強(qiáng)行募捐如果成了一種社會(huì)常態(tài)，慈善的品質(zhì)將會(huì)大打折扣。