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        西方民主反思錄:當(dāng)代民主出了什么問題?

        時間:2014-05-26 12:30   來源:新華網(wǎng)

          據(jù)參考消息5月23日報道【新加坡《聯(lián)合早報》5月6日文章】題:當(dāng)代民主出現(xiàn)了什么問題?(作者新加坡國立大學(xué)東亞所所長鄭永年)

          民主危機(jī)內(nèi)含深刻問題

          在討論當(dāng)代民主危機(jī)時,一些西方學(xué)者提出了兩個很有意義的問題。第一個是針對西方民主的,即西方社會所面臨的民主危機(jī),到底是因為西方民主制度本身所存在的缺陷,還是由目前的西方自由民主模式的缺陷所致?第二個問題是針對非西方國家民主的,即在發(fā)展中國家,民主的倒退并且轉(zhuǎn)向權(quán)威主義,到底是因為這些社會希望權(quán)威主義的統(tǒng)治,還是這些社會的民眾對現(xiàn)存“半民主“狀況的不滿?

          這兩個問題對人們分析當(dāng)代民主問題具有指引作用,即引導(dǎo)人們提出更為深刻的問題。

          第一,民主發(fā)生在西方和非西方,并不是說西方和非西方民主所指的不是同一個東西,但民主在西方和非西方的表現(xiàn)形式是否不同?民主是從西方擴(kuò)散到非西方的,至少西方和非西方民主處于不同的階段。

          第二,西方把自己的民主視為自由民主,但這種民主不是從來就是這樣的。即使在西方,民主也具有歷史性,傳統(tǒng)的民主制度和現(xiàn)行自由民主制度模式很不相同。所以,如果民主具有階段性特征,民主也必須是變化的。

          第三,在發(fā)展中國家,民主經(jīng)常出現(xiàn)“倒退”,即退回到原先的權(quán)威主義體系。也就是說,非西方的民主往往呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性。這種不穩(wěn)定性的根源是什么?是民主形式出現(xiàn)了問題?還是那里的社會出現(xiàn)了問題?

          第四,發(fā)展中社會民主的倒退,或許是因為人民對民主的不作為感到不滿意,或者是對現(xiàn)存的“半民主”狀態(tài)不滿意。很多人對民主現(xiàn)狀不滿意,希望現(xiàn)在的“半民主”狀態(tài)演變成為西方式的“全民主”狀態(tài)。不過,這里又可以提出一些更深層次的問題:為什么發(fā)展中社會的民主,往往是“半民主”而非“全民主”?為什么“半民主”狀態(tài)很難轉(zhuǎn)型到“全民主”狀態(tài)?這種轉(zhuǎn)型的困難到底是因為制度設(shè)計、政治精英等人為的因素,還是有其他的客觀因素?

           民主具有不同發(fā)展階段

          首先民主是具有歷史性的。人們把西方民主稱為自由民主模式,但這一民主模式產(chǎn)生的時間并不很長,F(xiàn)在,很多西方學(xué)者和政治人物把非西方民主統(tǒng)稱為“非自由民主”、“競爭性權(quán)威主義”和“模仿民主”等等。但歷史地看,西方民主在很長的歷史時間里也都是“非自由民主”。民主制度的核心——普選權(quán)——也只有在上世紀(jì)六七十年代才得以真正實現(xiàn)。

          不難看到,大眾民主的實現(xiàn)是有復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)和社會等前提條件的。首先是經(jīng)濟(jì)的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展尤其是工業(yè)化和城市化,不僅使得越來越多的人口卷入國家的經(jīng)濟(jì)活動,而且也使得他們的收入水平提高,身份轉(zhuǎn)換。從政治上說,在歐洲,早期平民進(jìn)入政治過程的一個重要原因是戰(zhàn)爭,政府動員平民為國家而戰(zhàn),相應(yīng)也要賦予他們參與政治的權(quán)利。從社會上說,大眾民主離不開大眾教育。政治參與并非簡單的投票行為,在投票的背后更是對政治人物及其政策的理性選擇。要做理性選擇,對信息的掌握和分析至關(guān)重要。教育的重要性也體現(xiàn)在這里。簡單地從社會結(jié)構(gòu)來說,中產(chǎn)階級是大眾民主的支柱。實際上,這一切前提都反映在中產(chǎn)階級身上,例如有產(chǎn)、對社會的貢獻(xiàn)、教育、理性、獨立、寬容等等。

          所以說穿了,民主就是精英與平民之間的一種互動形式。精英和平民的質(zhì)量都非常重要。同樣重要的是這兩者之間互動的平臺,即法治之上的政治架構(gòu)。

          說西方當(dāng)代民主出現(xiàn)了問題,就要從精英和平民的互動及其互動的平臺去找。在精英層面,大眾民主所帶來的最大影響,就是政治的去道德化和價值化。傳統(tǒng)民主可以理解為精英之間的互動。精英之間的共識至為重要,他們對民主具有共同的認(rèn)同、具有相當(dāng)一致的道德價值、遵守共同的規(guī)則。他們之所以這么做是因為傳統(tǒng)民主中能夠參與政治的是少數(shù),選票的作用并不是很大。

          但在大眾民主時代,精英政治發(fā)生了巨大的變化。選票成為大眾民主唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。誰是精英取決于誰得到的選票最多。選票就是權(quán)力。在一切為了選票的情況下,民粹主義變得不可避免。

          在精英政治層面發(fā)生巨大變化的同時,社會的質(zhì)量也發(fā)生了變化。民主表明政治參與,市民社會扮演關(guān)鍵角色,市民社會的質(zhì)量決定了民主的質(zhì)量。以中產(chǎn)階級為主體的市民社會具有良好的經(jīng)濟(jì)條件、受過良好的教育、為社會的道德載體、對公共事務(wù)熱心,這些特質(zhì)決定了市民社會不會被政治精英盲目動員,而實現(xiàn)自主的自下而上的政治參與。

          

        編輯:張潔

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