國民黨主席吳伯雄日前在南京大學(xué)演講時(shí)，指臺灣有一股“去中國化的逆流”，引起“臺獨(dú)”分子暴跳如雷，在“獨(dú)派”報(bào)紙上，連著一個(gè)星期，咒罵個(gè)不停。

　　臺灣《中央日報(bào)》網(wǎng)絡(luò)報(bào)今日發(fā)表評論文章指出，吳伯雄批評“去中國化”，講得并沒錯(cuò)。臺灣地區(qū)人民的生活中，存在著深刻的中國文化，“臺獨(dú)”分子刻意要切斷兩岸的文化聯(lián)系，當(dāng)然是逆潮流而行。否則，他們敢用是關(guān)公、媽祖為“中國人”、“外國人”的理由，來抨擊臺灣人膜拜關(guān)公、媽姐嗎？這股逆流也曾明顯表現(xiàn)在前臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人陳水扁的身上，他說什么吃粽子“不是紀(jì)念中國的屈原，而是紀(jì)念臺灣的河神”，可謂歪曲到了極點(diǎn)。

　　“獨(dú)派”報(bào)紙還一直挑起吳伯雄的伯父是“二二八事件”受難者，“遭國民黨殺害”，因而吳伯雄不應(yīng)當(dāng)國民黨主席。按照“臺獨(dú)”分子的邏輯，人世間必須冤冤相報(bào)，那么歷史上那么多仇恨、殺戮，難道后代子孫要永遠(yuǎn)記仇，繼續(xù)互相砍殺嗎？那么“臺獨(dú)”分子有什么理由渴求日本來支持“臺獨(dú)”？他們何不報(bào)復(fù)1895年日軍侵臺，從而誓死拒與日本人友好往來？

　　再者，日本眾議院議長河野洋平曾在溫家寶面前說，“日本文化中蘊(yùn)藏著中華文化的濃郁馨香”。可見日本文化不但未“去中國化”，甚而肯定中華文化對日本文化之影響。試問，“臺獨(dú)”分子，你打算寫什么字？說什么語言？

　　文章最后說，“臺獨(dú)”分子拼命“去中國化”，即使不稱為逆流，改用其它的形容詞，也改變不了他們昧于歷史、現(xiàn)實(shí)，非主流的作法與心態(tài)。

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[責(zé)任編輯：王賽賽]