臺(tái)媒《中央日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)版3日發(fā)表評(píng)論文章表示，近來(lái)外界對(duì)于蔡英文所提出的“臺(tái)灣共識(shí)”內(nèi)涵，探討得十分熱烈，而蔡英文不承認(rèn)“九二共識(shí)”，馬英九特重申“九二共識(shí)”確實(shí)存在，“九二共識(shí)”就是兩岸共識(shí)，雙方都接受。馬英九更質(zhì)疑，民主進(jìn)步黨主席蔡英文應(yīng)站出來(lái)說(shuō)明什么是“臺(tái)灣共識(shí)”。 

　　文章指出，對(duì)于“九二共識(shí)”，藍(lán)營(yíng)和大陸認(rèn)為都有其存在，而綠營(yíng)認(rèn)為其不存在；而蔡英文所提之“臺(tái)灣共識(shí)”，說(shuō)穿了便是《臺(tái)灣前途決議文》，是民進(jìn)黨當(dāng)局片面自我表述的一種抽象方式，既模糊又無(wú)法明確說(shuō)明該以何者方式與大陸協(xié)商談判，會(huì)接受蔡英文“臺(tái)灣共識(shí)”者，充其量便是綠營(yíng)的選民及支持者，既未達(dá)成過(guò)半支持，又無(wú)人與之附和，何來(lái)共識(shí)之言？ 

　　若是探討“臺(tái)灣共識(shí)”內(nèi)涵，顯然“九二共識(shí)”還較為適合，其一、2008年臺(tái)灣多數(shù)民眾就是因?yàn)橄嘈篷R英九的兩岸政策“九二共識(shí)”故同意受治；其二、“九二共識(shí)”是經(jīng)過(guò)兩岸確認(rèn)，而“臺(tái)灣共識(shí)”卻只是民進(jìn)黨一方的意見(jiàn)，既無(wú)國(guó)民黨及其它島內(nèi)黨派的背書(shū)，也沒(méi)有得到大陸的確認(rèn)，就連美國(guó)及國(guó)際等力量也不愿卷入“臺(tái)灣共識(shí)”的漩渦中，足見(jiàn)“臺(tái)灣共識(shí)”只是民進(jìn)黨為了因應(yīng)選舉所提出之應(yīng)付說(shuō)法，它的本質(zhì)非但無(wú)超出《臺(tái)灣前途決議文》中的內(nèi)涵，亦延續(xù)陳水扁與李登輝路線，因此蔡英文的“臺(tái)灣共識(shí)”，充其量只是泛綠陣營(yíng)中的共識(shí)，絕對(duì)無(wú)法代表”臺(tái)灣共識(shí)”。 

　　蔡英文擷取蘇貞昌所提出的“臺(tái)灣共識(shí)”文辭，卻連蘇貞昌的勇氣都沒(méi)有，民進(jìn)黨內(nèi)初選時(shí)蘇貞昌提出“臺(tái)灣共識(shí)”。而蔡英文當(dāng)時(shí)對(duì)其的評(píng)價(jià)是“蘇貞昌所提出的看法，仍不脫民進(jìn)黨對(duì)中國(guó)問(wèn)題思考的框架�！比缃癫唤�令人好奇，蔡英文的“臺(tái)灣共識(shí)”與民進(jìn)黨對(duì)中國(guó)問(wèn)題的思考有何不同？有何創(chuàng)新之處？有何實(shí)現(xiàn)的可能性？蔡英文有何立場(chǎng)對(duì)蘇貞昌的“臺(tái)灣共識(shí)”品頭論足一番？她所提出的“臺(tái)灣共識(shí)”比起蘇貞昌的“臺(tái)灣共識(shí)”，內(nèi)容更空泛抽象，更會(huì)玩文字游戲，她的選舉投機(jī)性格比起蘇貞昌更是有過(guò)之而無(wú)不及。 

　　因此蔡英文的“臺(tái)灣共識(shí)”，令大家大失所望，充其量只是泛綠間的共識(shí)，既無(wú)法代表臺(tái)灣，也沒(méi)有絲毫可以獲取大陸支持的可能性。蔡英文缺乏對(duì)于兩岸關(guān)系清楚表態(tài)的勇氣，只敢提出綠營(yíng)內(nèi)部勉強(qiáng)同意的“臺(tái)灣共識(shí)”，這難道是一個(gè)有為者的應(yīng)有表現(xiàn)嗎？可以肯定的是她所提出的“臺(tái)灣共識(shí)”，勢(shì)必?zé)o法經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。 

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[責(zé)任編輯：李杰]