島內(nèi)有輿論認(rèn)為,2016年可能會是臺灣“電子支付”元年,臺灣能否在電子商務(wù)領(lǐng)域向前邁出一大步,關(guān)鍵還得看能否克服保守自閉的心態(tài)。
作者:唐黎
年初,一篇《上帝大概是把臺灣給遺忘了吧》的帖子在各大社交媒體廣為流傳,文中列舉了網(wǎng)絡(luò)生活給大陸人帶來的便利以及臺灣網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的落后。
其中有這樣一個例子——如果把同為公司小老板的一個臺灣人和一個大陸人關(guān)進(jìn)房子里一個月,大陸人的工作、生活、生意沒受任何影響,一切都運(yùn)轉(zhuǎn)得有條不紊,而這個臺灣人,早已餓死在房子里了。
因?yàn)檫@個大陸小老板的任何業(yè)務(wù)都可以通過一部智能手機(jī)來完成,但臺灣人的手機(jī),卻只能看看八卦新聞,然后上上非死不可(FACEBOOK),然后逛逛批踢踢(PTT,一種電子布告欄系統(tǒng)),然后就沒有然后了……于是,作者感嘆回到臺灣,真的有回到“原始社會”的感覺,真的很夸張耶!
其實(shí)這樣的狀況也并非只是網(wǎng)絡(luò)的夸張渲染,臺灣地區(qū)的管理者也意識到了兩岸在網(wǎng)絡(luò)商業(yè),特別是由此引申出來的網(wǎng)絡(luò)支付、移動支付等方面的差距。
今年1月初,島內(nèi)舉行選舉辯論,宋楚瑜就抨擊臺灣的第三方支付落后大陸十多年;臺北市長柯文哲也曾經(jīng)表示,電子商務(wù)方面,臺北還遠(yuǎn)落后于大陸,要趕緊急起直追;“金管會主委”曾銘宗也在網(wǎng)絡(luò)上呼吁:大陸的電子支付已經(jīng)在天上飛了,臺灣還在地上爬。
各方面的反映,不僅讓人產(chǎn)生了疑惑:為什么一向頗以科技業(yè)為豪的臺灣,卻在創(chuàng)新支付服務(wù)方面慢了許多?為什么時(shí)尚前衛(wèi)的臺妹們不愿意試試新的支付方式?
- 主 觀 上 不 愿 用 -
消費(fèi)者的習(xí)慣是需要養(yǎng)成的,而一旦養(yǎng)成也是很難改變的,因此,電子商務(wù)、電子支付等新型商業(yè)模式更容易在新興市場獲得成功。舉個例子。正是因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過支票時(shí)代,所以使得銀行卡能夠短時(shí)間內(nèi)獲得巨大發(fā)展,而不是像一些有腔調(diào)的美國人那樣,對手寫支票的優(yōu)雅感覺始終念茲在茲;正是因?yàn)槲覀儗τ赟HOPPING MALL的購物體驗(yàn)與文化不如西方那樣長久,很多地方甚至還沒有見識過真正意義上的SHOPPING MALL,就已經(jīng)被網(wǎng)店所攻陷,所以我們相較于其他地區(qū)的消費(fèi)者更容易接受網(wǎng)絡(luò)購物。
同理可證,臺灣在創(chuàng)新支付領(lǐng)域的落后與原有消費(fèi)習(xí)慣的固化有密不可分的聯(lián)系。一方面,臺灣的信用卡有著較好的發(fā)展基礎(chǔ)和積淀,目前人均2-3張信用卡,其長時(shí)間培養(yǎng)的支付習(xí)慣和消費(fèi)文化短時(shí)間仍然具有慣性,這在客觀上為其他創(chuàng)新支付方式的切入造成了阻礙。特別是悠游卡(通用于大臺北地區(qū)的非接觸式交通電子票證系統(tǒng),由臺北智慧卡票證公司發(fā)行,類似香港的八達(dá)通、JR東日本的Suica卡等)的廣泛使用,在一定程度上形成了對其他創(chuàng)新支付方式的替代。
另一方面,臺灣零售實(shí)體店的高度發(fā)達(dá)壓縮了網(wǎng)上商城的發(fā)展空間,進(jìn)而降低了網(wǎng)上支付的內(nèi)在需求。從數(shù)量上看,遍布大街小巷,超過一萬家的便利店滿足了臺灣人從日用品購買、水電煤繳費(fèi)、郵件投遞、網(wǎng)上購物的所有支付需求,讓人們感受不到O2O痛點(diǎn),降低了電子支付的需求。而且由于租金便宜,使得小店眾多,特色各異,更能精準(zhǔn)服務(wù)特定客群,具有網(wǎng)上交易所不具備的個性化優(yōu)勢。
以臺北最著名的士林夜市為例,一家兩層的店面一個月租金大概4萬人民幣,一個攤位的租金也就幾千塊,這些較低的成本與互聯(lián)網(wǎng)上開店的成本其實(shí)已經(jīng)相差無幾,網(wǎng)上商城的空間逐步壓縮。
從質(zhì)量上看,臺灣一直以來以服務(wù)業(yè)見長,其實(shí)體店的服務(wù)往往有比線上購物更好的體驗(yàn),甚至是享受。
本人有過一次難忘的體驗(yàn)——在臺北的微風(fēng)廣場買鞋子,試3個款式每個款式都是試三個尺碼,穿著如空姐一般的服務(wù)員,一口一個林志玲似的“先森~~~”,而且每次都是蹲下幫我試,還幫我系鞋帶,每次試完不忘說聲“抱歉、感恩”搞得自己很是不好意思,這種購物體驗(yàn)是網(wǎng)絡(luò)購物不能比擬的,也是大家更愿意線下支付的原因之一。
- 客 觀 上 沒 得 用 -
一般認(rèn)為,臺灣有著快捷的網(wǎng)速、大量優(yōu)秀的人才以及最好的硬件設(shè)施,為什么沒有富有創(chuàng)新性的支付產(chǎn)品出現(xiàn)。臺灣科技業(yè)人士也在抱怨,在臺灣排名前二十的APP手機(jī)應(yīng)用中,沒有一個是臺灣本土制造的,這其中的原因值得好好琢磨。
從整個市場來看,有限的市場規(guī)模使得平臺的規(guī)模效應(yīng)不能體現(xiàn)。支付產(chǎn)業(yè)的最重要的特征就是平臺化、雙邊化、規(guī)模化,臺灣2300萬人的市場規(guī)模不足以使得支付平臺的規(guī)模效應(yīng)實(shí)現(xiàn)最大化,從而提高了支付平臺運(yùn)營的成本,其結(jié)果就是補(bǔ)貼、免費(fèi)等互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代用于培育市場的各種措施難以推行,而且降低了市場提供足夠多支付服務(wù)的動力。
從市場參與主體來看,產(chǎn)業(yè)鏈上缺乏如中國銀聯(lián)一樣的整合者和整體權(quán)益的維護(hù)者,使得產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏核心推動力量。支付產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營具有參與方多、產(chǎn)業(yè)鏈長、協(xié)調(diào)難度大的特點(diǎn),有賴于整合者進(jìn)行推動,但臺灣地區(qū)缺乏像中國銀聯(lián)一樣的卡組織進(jìn)行整合,使得上下游的整合不夠完整、硬件設(shè)施不夠普及,創(chuàng)新支付發(fā)展一直都以“雷聲大、雨點(diǎn)小”收場。
特別是前幾日Apple Pay登臺引發(fā)了多方面的爭論,使得登臺日期一拖再拖,拖到最后甚至VISA跳出來解釋回應(yīng)有關(guān)監(jiān)管爭議,根本原因同樣是由于擔(dān)心“Apple Pay的TSP多設(shè)在境外,整個交易過程要繞道境外,一旦消費(fèi)者個資外泄,將難以處理及追償,且相關(guān)交易明細(xì)皆握在境外TSP業(yè)者之手,稅捐單位難以取得交易資料,課稅上恐無法公平處理”。這一段官方話語很繞,直白一點(diǎn)翻譯就是——臺灣沒有一個強(qiáng)大的銀行卡轉(zhuǎn)接清算組織,使得交易依賴于他人,但是又不能完全信任他人,所以只好自己糾結(jié)。
- 監(jiān) 管 上 限 制 用 -
推動主體不確定,使得創(chuàng)新支付的起步階段一波三折。在臺灣第三方支付平臺屬于金融項(xiàng)目,只能由銀行運(yùn)營,但是銀行更愿意用戶使用信用卡,而不是第三方支付平臺。因此,就形成了想做第三方支付的公司沒資質(zhì)、有資質(zhì)的銀行不想做的局面。
2015年,臺灣《電子支付機(jī)構(gòu)管理?xiàng)l例》經(jīng)過多方博弈討論后終于實(shí)施,同年“金管會”發(fā)出6張電子支付機(jī)構(gòu)許可證。臺灣有了自己的電子支付,被認(rèn)為是打通了第三方支付的“任督二脈”。然而新條例限制重重,比如買賣雙方必須是同一家電子支付機(jī)構(gòu)的會員,比如儲值需用現(xiàn)金,不能刷卡或從銀行轉(zhuǎn)到虛擬賬號,使得體驗(yàn)不佳,網(wǎng)上購物不可以一氣呵成。
深入來看,監(jiān)管上的限制實(shí)際上與臺灣島內(nèi)日益趨向保守自閉的社會心態(tài)有直接關(guān)系。在日益民粹的大氛圍下,臺灣有關(guān)部門往往在規(guī)劃法條時(shí)就以防弊為優(yōu)先,無視現(xiàn)代服務(wù)業(yè)超越創(chuàng)新的客觀需求。而大陸創(chuàng)新支付的突飛猛進(jìn),與大陸堅(jiān)持改革開放的社會氛圍分不開,而臺灣社會卻沒有如此環(huán)境配合,因此只能坐視電子商務(wù)與支付業(yè)發(fā)展的日漸落伍。
總之,無論是主觀上的不愿用,還是客觀上的沒有得用,亦或是法律上的限制用,說到底,這其實(shí)是臺灣保守的投資和創(chuàng)業(yè)氛圍使然。上世紀(jì)六七十年代,臺灣依賴代工實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛,造就了“錢淹腳目”的時(shí)代。與之相伴,島內(nèi)產(chǎn)生了一種保守心態(tài),就是更愿意投資那些看得見摸的著的硬件項(xiàng)目,而對軟件、移動互聯(lián)網(wǎng)充滿懷疑,投資熱情并不積極。與大陸年輕創(chuàng)業(yè)者的心態(tài)相比,臺灣的年輕人享受著父輩們經(jīng)濟(jì)成果,他們往往追求小確幸(小而確定的幸福),但凡說到創(chuàng)業(yè),不是賣奶茶,就是炸雞排,這樣的氛圍與上海地鐵2號線唐鎮(zhèn)站、陸家嘴站、靜安寺站上下車那些左手抓個雞蛋餅,右手拿個小米手機(jī),張口閉口都是流量、變現(xiàn)、上市的大陸青年,真的是沒法比……
嗯,今天聊到這兒,就醬紫!
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