臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)報(bào)10日發(fā)表評(píng)論指出，民進(jìn)黨當(dāng)局準(zhǔn)發(fā)言人說(shuō)，“世界衛(wèi)生組織來(lái)函以聯(lián)合國(guó)2758號(hào)決議文為基礎(chǔ)的‘一中原則’，和臺(tái)灣參與世衛(wèi)大會(huì)并無(wú)關(guān)聯(lián)”而且“參與不代表接受世衛(wèi)秘書處上述立場(chǎng)�！边@就是典型的阿Ｑ精神。

　　文章說(shuō)，魯迅筆下的阿Ｑ，是一個(gè)經(jīng)典人物，大概無(wú)人不知，無(wú)人不曉！當(dāng)我們罵一個(gè)人自欺欺人，只能用精神勝利法的時(shí)候，就用“阿Ｑ精神”一詞。魯迅描述的阿Ｑ是個(gè)人，但集體又何嘗不會(huì)阿Ｑ，民進(jìn)黨不就是集體得了阿Ｑ癥嗎？

　　世界衛(wèi)生組織大會(huì)給臺(tái)灣發(fā)來(lái)了觀察員邀請(qǐng)函，函上表明是依聯(lián)合國(guó)2758號(hào)決議及世界衛(wèi)生大會(huì)25.1號(hào)決議邀請(qǐng)臺(tái)灣方參加，而且擔(dān)心民進(jìn)黨看不懂或者裝糊涂，還刻意把“一中原則”四個(gè)字白紙黑字寫下來(lái)。沒(méi)想到，民進(jìn)黨當(dāng)局內(nèi)定的發(fā)言人竟然還說(shuō)，“世界衛(wèi)生組織來(lái)函以聯(lián)合國(guó)2758號(hào)決議文為基礎(chǔ)的‘一中原則’，和臺(tái)灣參與世衛(wèi)大會(huì)并無(wú)關(guān)聯(lián)”而且“參與不代表接受世衛(wèi)秘書處上述立場(chǎng)。”這就是典型的阿Ｑ精神。

　　魯迅筆下的阿Ｑ其實(shí)是一個(gè)社會(huì)弱勢(shì)個(gè)體，但處世的方法不是力爭(zhēng)上游，而是自欺欺人的精神勝利法。在國(guó)際政治的現(xiàn)實(shí)之下，無(wú)可諱言，臺(tái)灣也是一個(gè)弱勢(shì)，但臺(tái)灣不應(yīng)該學(xué)阿Ｑ的精神勝利法，而是應(yīng)該努力爭(zhēng)取自己的尊嚴(yán)和地位。馬英九執(zhí)政期間，臺(tái)灣在“九二共識(shí)”之下每年以觀察員身份參加世界衛(wèi)生大會(huì)，邀請(qǐng)函中從來(lái)沒(méi)有這種哀的美敦書式的文字。然而，民進(jìn)黨對(duì)這種參與方式卻多所批評(píng)，認(rèn)為有損臺(tái)灣“主權(quán)”與尊嚴(yán)�，F(xiàn)在，面對(duì)近乎最后通牒的邀請(qǐng)函，民進(jìn)黨竟然打落牙齒和血吞，認(rèn)為參與并不代表接受。

　　文章最后說(shuō)，我們必須提醒民進(jìn)黨，阿Ｑ救不了自己，也救不了臺(tái)灣。