作家,或者說文學(xué),一直被認(rèn)為是被“邊緣化”的;但是,這幾天,因?yàn)楂@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),莫言大熱,他的小說被擺放在書店最醒目的位置;許多報(bào)紙,不吝版面全方位地報(bào)道莫言;搞評(píng)論的、搞創(chuàng)作的、搞政治的、什么也不搞的,都在談?wù)撃缘墨@獎(jiǎng)——作家和文學(xué)受關(guān)注,被熱捧如此,印象中是史無前例的。
但“熱”總是暫時(shí)的,有“熱”必有“冷”。報(bào)紙是追新聞的,一個(gè)作家不可能天天是新聞主角;沒有你的新聞,你就失去了被談?wù)摰膬r(jià)值。熱過之后,重回“邊緣”幾乎是必然的。在邊緣與中心之間徘徊,是若干年來的文學(xué)生態(tài),這種生態(tài),對(duì)文學(xué)來說,是非文學(xué)的;對(duì)社會(huì)來說,是一種病態(tài)。如果作家和文學(xué)只有成為新聞事件才被關(guān)注,對(duì)作家、讀者和國(guó)家,都不是一件好事情。
文學(xué)創(chuàng)作,是一種個(gè)體勞動(dòng),是心靈的事業(yè);作家所需要的,不是熱鬧,不是聚光燈,而是一張紙,一支筆,一張安靜的書桌,一個(gè)寬松、自由的創(chuàng)作環(huán)境。一個(gè)真正的作家,他的最高理想,一定不是什么獎(jiǎng),而是有人讀他的書,有人能讀懂他的書,通過作品,與讀者交流,與世界交流。
跟創(chuàng)作相同,閱讀,也是一種個(gè)體行為,也只能是一種個(gè)體行為,作品朗誦會(huì)一類,只能是文學(xué)生活的一種點(diǎn)綴。文學(xué)作品最好的去處,是床頭,是抽水馬桶旁,是火車或飛機(jī)上的長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途——除了讀者把一個(gè)作家的書常帶在身邊,還有什么是作家最幸福的事情,是對(duì)作家至高無上的獎(jiǎng)賞?一個(gè)真正的讀者,不會(huì)因?yàn)樽骷沂欠瘾@獎(jiǎng)而喜愛或不喜愛他,真正的讀者不會(huì)那么勢(shì)利。
個(gè)人的文學(xué)生活應(yīng)當(dāng)是這樣的:當(dāng)他談起一個(gè)作家,不是因?yàn)檫@個(gè)作家獲了獎(jiǎng),或是出現(xiàn)在別的什么新聞事件中,而是他讀了作家的某一本書,忍不住要寫一篇博客說說自己的感受,或者打個(gè)電話向知己好友推薦這個(gè)作家……這樣的個(gè)人文學(xué)生活的總和,就是一種比較正常的、健康的文學(xué)生態(tài):閱讀是大多數(shù)國(guó)民的精神需要,是個(gè)人生活的一部分,是普遍的、很平常的個(gè)人行為,平常得跟喝水吃飯一樣,平常得沒有一點(diǎn)點(diǎn)新聞價(jià)值。
文學(xué)從政治化、社會(huì)化、事件化轉(zhuǎn)變?yōu)閭(gè)人化、日常化,我們的文學(xué)生活才能擺脫“邊緣——中心”這個(gè)模式,變得比較正常、健康。
對(duì)莫言獲獎(jiǎng),各界人士的反應(yīng),比起來還是作家們的反應(yīng)最正常,比如韓少功說:”高興一個(gè)小時(shí)后,繼續(xù)寫作!睂懽,是作家的常態(tài),寫作+閱讀,是文學(xué)的常態(tài)。韓少功的話,是對(duì)一個(gè)文學(xué)事件所應(yīng)有的“文學(xué)性”的反應(yīng)。
“非文學(xué)”的反應(yīng),要數(shù)張頤武最離譜。他說:莫言獲獎(jiǎng)“可以視作是諾貝爾委員會(huì)對(duì)中國(guó)崛起的肯定,是對(duì)中華文明、中國(guó)成就的肯定。”這幾乎是在說,莫言是借了“中國(guó)崛起”的光。那么,莫言之前的獲獎(jiǎng)?wù),都是他的?guó)家“崛起”了才獲獎(jiǎng)的嗎?如果不是,那就只有莫言的小說不是憑自身的文學(xué)價(jià)值獲獎(jiǎng)的?如果張頤武覺得莫言不配得獎(jiǎng),也應(yīng)該用文學(xué)的尺度來評(píng)述,何必這么拐彎抹角呢?
有報(bào)道說,莫言要在杭州建立一個(gè)工作室。另有報(bào)道說,他打算用諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獎(jiǎng)金在北京買房子;莫言每年要在山東高密老家住上一段時(shí)間,莫言還有多少時(shí)間住在杭州?難得來住幾天,需要一個(gè)“工作室”嗎?到底是莫言需要在杭州有一個(gè)工作室,還是杭州需要一個(gè)掛著莫言名字的工作室?
這種“非文學(xué)”的反應(yīng),都是“莫言熱”中的虛火。(戎國(guó)強(qiáng))