在消費(fèi)主義和娛樂(lè)至死盛行的今日世界，有相當(dāng)一部分國(guó)人只關(guān)注有趣的事物，對(duì)有價(jià)值、有意義的事情似乎是漠然置之，毫不過(guò)問(wèn)了。有人斷言，我們所處的時(shí)代，已進(jìn)入了娛樂(lè)至死的時(shí)代。無(wú)聊弱智的電視，無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)，虛擬世界的游戲，以及永無(wú)止境的微博碎片，將人們，特別是年輕一代的人生觀、價(jià)值觀一一套牢。

　　當(dāng)今中國(guó)，娛樂(lè)對(duì)人的駕馭和控制確乎是無(wú)孔不入。各地衛(wèi)視臺(tái)便不約而同地走上了以?shī)蕵?lè)相拼的不歸路。勵(lì)志、生活、科技、新聞、體育、戰(zhàn)爭(zhēng)……一切的一切，都變成了娛樂(lè)的一部分。娛樂(lè)功能的淺層次演變，以迅雷不及掩耳的畸形發(fā)展，使消費(fèi)主義、享樂(lè)主義在極短時(shí)間內(nèi)便大行其道。

　　時(shí)至今日，我們可以感知，一切公眾話語(yǔ)都日漸以“娛樂(lè)”的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神；一切文化內(nèi)容都心甘情愿地成為“娛樂(lè)”的附庸，毫無(wú)怨言、無(wú)聲無(wú)息地被演變。意識(shí)形態(tài)的潛移默化——那種溫水煮青蛙的手法，誰(shuí)說(shuō)不是巨大而尖銳的挑戰(zhàn)？

　　近日，在百度貼吧，我看到有人發(fā)貼：我在看《最強(qiáng)大腦》。卻有人這樣回復(fù)：“我在看殺人漫畫(huà)。”“我喜歡看血肉滿地的感覺(jué)。”

　　應(yīng)該說(shuō)，過(guò)去的一些日子，中國(guó)的投機(jī)階層是有所斬獲的，但這種暫時(shí)的獲取，不過(guò)是一種虛幻的財(cái)富。有人這樣說(shuō)，中國(guó)的民企小老板，掙了錢(qián)后無(wú)非就做三件事：買(mǎi)地、買(mǎi)山；蓋樓、造墳；養(yǎng)幾個(gè)情人。的確，先進(jìn)生產(chǎn)力制造了大量財(cái)富和閑暇，除了“做大做強(qiáng)”，富起來(lái)的小老板們因?yàn)橹�識(shí)的缺陷，視野的局限，似乎集體陷入了一種虛幻的、沒(méi)有競(jìng)技實(shí)力的富裕。他們一不小心，就會(huì)以性消費(fèi)的方式彰顯他們?cè)��?jīng)的拼搏歷程，發(fā)酵富裕后的空虛，陷入“娛樂(lè)”至死的淵藪。這樣類(lèi)型的人，有一些小聰明，但終究難以卓越。在國(guó)際社會(huì)，為科學(xué)作出重大貢獻(xiàn)的，幾乎都是清一色的“業(yè)余科學(xué)家”，瓦特、貝爾、愛(ài)迪生、萊特兄弟、比爾.蓋茨等等，可以說(shuō)都是緣于民企的科學(xué)家。在中國(guó)，為什么就難以找到在小富之后，可以一門(mén)心事從事有價(jià)值的科學(xué)研發(fā)的群體呢？是不是終日里只受了“娛樂(lè)心”的牽絆？

　　“生于憂患，死于安樂(lè)�！弊怨胖两�，歌舞升平、娛樂(lè)至上的背后，往往潛伏著深重的危機(jī)。難道我們就甘心沉溺于這樣的娛樂(lè)氛圍中，無(wú)力自拔？甘心作為科技的附庸，而不是科技的主人？難道我們就甘心成為一個(gè)娛樂(lè)至死的物種？甘心成為“三片”（肯德基薯片、好萊塢大片、電腦芯片）的俘虜？

　　不是，絕對(duì)不是。習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好�？照�?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦�！敝袊�(guó)需要實(shí)干，需要有自己的科學(xué)技術(shù)，作為一個(gè)中國(guó)人，決不能一味沉湎在娛樂(lè)之中，要以頓悟的姿態(tài)走出娛樂(lè)的沼澤地，充分尊崇科技，鉆研科技，發(fā)展科技，制造出一個(gè)大國(guó)自身應(yīng)當(dāng)具有的科技優(yōu)勢(shì)。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：程應(yīng)峰）

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