【兩岸快評第665期】
關于“禮義廉恥”這四個字,我想一般人都會認為它是個褒義詞吧?但是在臺灣,可就不一定了。
話說,臺灣云林縣中小學前幾天開學日時,各校園內(nèi)掛回了《禮義廉恥》的校訓牌匾,云林縣長張麗善表示未來將重視品德教育。按正常人的理解,這無非就是想讓孩子們多學習怎樣“存好心、說好話、做好事”的德行教育罷了。但有一位民進黨“立委”蘇治芬卻說:“禮義廉恥”在當前臺灣的語境中是一種“國家暴力壓迫人民”,不是優(yōu)良傳統(tǒng)而是威權復辟。
這帽子扣得有點嚇人是不是?難道在民進黨現(xiàn)在的語境中,只有“去中國化”的教育才是“正確的教育”?“禮義廉恥”這個有著濃厚中國文化色彩的詞,在民進黨那里“天生”就有罪?“反中”反到這種地步,民進黨果然已經(jīng)到了“出神入化”的地步。
對于民進黨這些數(shù)典忘祖的人,做出如此令外界大開眼界的事,其實也不奇怪。這不,蘇治芬就說了,以“禮義廉恥”作為全臺灣的校訓,是當年“蔣介石以黨領政的思想教育工具”,和“保密防諜”一樣,都是以威權教條箝制思想自由。所以,難道她認為“禮義廉恥”是國民黨的發(fā)明嗎?難道她不知道“禮義廉恥”是儒家的基本道德價值?難道民進黨不認為:生而為人,“禮義廉恥”是最基本的準則嗎?
不過,從這次新冠肺炎疫情中民進黨當局與“臺獨”勢力的所作所為來看,他們確實已經(jīng)沒有“禮義廉恥”了。蘇治芬只是在這個恰當?shù)臅r間點,恰如其分地形容了一下這個事實而已。就拿跟她同姓的本家、臺當局“行政院長”蘇貞昌來說,即使事實擺在那,明明就是由于民進黨當局一再阻撓造成了1148名急需返鄉(xiāng)的滯鄂臺胞迄今無法回家,但這位蘇貞昌先生就是有本事振振有辭地顛倒黑白、一本正經(jīng)地胡說八道,這幾天他竟然又謊稱這件事“卡關就卡在大陸”,真是不知人間還有“羞恥”二字!
民進黨當局在這次疫情中一系列毫無同理心的落井下石之作為,已經(jīng)將“臺獨”毫無做人基本底線的丑陋嘴臉,徹底曝光在了全世界的聚光燈之下!反中”反到連自己的祖宗都不要,“反中”反到不講道義、毫無敬畏之心,“反中”反到張口就是謊言、不顧廉恥……
對于早在李登輝時期就開始在臺灣實施的所謂“本土化進程”,新加坡前總理李光耀曾經(jīng)這樣評價:“不會改變最終統(tǒng)一的結果,這樣做只能使臺灣人在重新統(tǒng)一實際發(fā)生時更加痛苦!比缃,臺灣民眾在已經(jīng)暗示做好“以武拒統(tǒng)”準備的蔡英文當局的領導下,其痛苦程度,注定還要不斷地增加。(馬蕭蕭)
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