據(jù)香港中評社8月7日消息,隨著2016“大選”逐漸逼近,臺灣“獨派”人士動作頻頻,先是成立“臺獨政黨”又介入反課綱運動。臺灣中興大學國際政治研究所所長蔡東杰表示,“獨派”有危機感,因為影響力在臺灣式微中,推行的皇民化史觀對學生而言是無感,只能盡其所能減緩衰落。
蔡東杰表示,一般的學生也搞不懂皇民化史觀,畢竟他們本土化教育的產(chǎn)物,但是“獨派”人士想藉此做反撲,避免將日劇時期之前的中國跟現(xiàn)在的臺灣連結在一起,但其實講學生對皇民化史觀是無感的。
而且,蔡英文為了在2016勝選,所以要傾向中間,并將“獨派”視同是“天然盟友”,可以不那么重視“獨派”的意見,這過程中“獨派”當然不希望被邊緣化, 所以藉由每一次的機會發(fā)聲,比如反課綱爭議或是李登輝在日本對釣魚臺歸屬的發(fā)言。
記者問,“獨派”在最近成立臺灣獨立行動黨、自由臺灣黨,并積極參與社會議題,未來在臺灣政壇會有市場嗎?
蔡東杰判斷,理性考量,“獨派”在臺灣政壇的影響力是不會成形,會成立這些“臺獨”政黨跟參與反課綱的目的,都是希望在未來民進黨執(zhí)政之后,能在兩岸政策有一些發(fā)言地位。
蔡東杰強調(diào),蔡英文排除“獨派”的影響,讓“獨派”敢怒不敢言,但又不甘心,所以才會找到一些舞臺能留下紀錄,未來可以施壓民進黨,反課綱只是個標的物。
蔡東杰認為,“獨派”有危機感,因為發(fā)覺其影響力在臺灣勢微中,才會在反課綱等社會議題上著墨,但是很難在臺灣社會達到目的,因為兩岸發(fā)展的趨勢,民眾都往中間靠攏,真正支持“獨派”的民眾越來越少,“獨派”只能盡一切可能減緩衰落的速度。
同時,蔡東杰提到,回過頭來歷史跟政治的關系,兩者本來就是無法分開,從過去的大中國主義到今日的本土化教育,課綱也修了很多次,每次修訂都跟政治力脫離不了關系。
蔡東杰認為,一般而言,國家都把歷史教育當成是愛國教育,連西方民主國家都是如此。
蔡東杰強調(diào),反對政治力介入歷史教育就是不可能,如果硬是要分開,唯一的方式就是讓歷史退出教育的一環(huán),但這是不可能達到的解決方法。
蔡東杰表示,每個執(zhí)政者都將教育當成國家主管的項目,其中民主國家都只負責課程綱要,讓出版社可以根據(jù)課綱來編定教科書,臺灣已經(jīng)是比較有民主及克制力,讓各家出版社在編寫內(nèi)容還有很大的詮釋空間,如果大家看過不同出版社的歷史課本,就會明白內(nèi)容差異很大,課綱并不能指導教課書最后的產(chǎn)出內(nèi)容。
蔡東杰談到,課綱對教育影響問題不大,就算內(nèi)容不令人滿意,但講坦白“如果戒嚴時期的教育能達到執(zhí)政當局的政治目標”,臺灣就不是有“民主化”,也不會有“民進黨”的產(chǎn)生,教育對人民的影響其實是有限的。