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        一份頑固堅持“臺獨”立場的辯解書——許世銓評臺灣“陸委會”8月7日“說帖”

        2002-08-19 16:06:00
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          8月7日,臺灣當局的“大陸委員會”發(fā)表“說帖”,為陳水扁8月3日拋出的海峽兩岸“一邊一國”的謬論,以及鼓吹要用“公民投票”方式?jīng)Q定“臺灣前途、命運和現(xiàn)狀”進行辯解,并企圖將破壞兩岸關(guān)系的責任推卸給大陸。對這種狡辯,本無置評的必要,但是,考慮到“說帖”中不少辯辭是臺灣當局用來誤導(dǎo)國際輿論,打壓島內(nèi)維護一個中國原則言行,煽動敵視大情緒的慣用借口,因此,有必要澄清事實,辯偽存真,消除”一邊一國論”的惡劣影響,以正視聽! 
          
          陳水扁兩岸政策的“一貫性”,集中表現(xiàn)為他頑固堅持“臺獨”立場  
          
          這份辯辭聲稱,陳水扁上臺兩年來在兩岸政策上“始終呈現(xiàn)一貫性”,先后推出了“小三通”等“許多極具善意的開放政策”。并稱,大陸對這些“善意”不僅“消極抵制”,反而“外交”上“打壓”,武力上“威脅”。據(jù)此,陳水扁把拋出”一邊一國論”的責任推給祖國大陸,聲言是其“善意”得不到回報、大陸持續(xù)“打壓”的結(jié)果! 
          
          陳水扁的兩岸政策“一貫性”究竟體現(xiàn)在那里?對照他兩年來的言辭可以發(fā)現(xiàn),“多變”才是他的“一貫性”所在。他一會兒說,“兩岸在既有的基礎(chǔ)上,本諸九二年的精神,共同建立兩岸的良性互動”;一會兒又說,如果接受“九二共識”,“臺灣就要亡國了”。他一方面奢談兩岸“政治統(tǒng)合”,另一方面又把“揚棄一個中國主張”的“臺灣前途決議文”作為民進黨處理兩岸關(guān)系的“最高指導(dǎo)原則”。在兩岸經(jīng)貿(mào)政策上,他忽而要推動兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的正;;忽而又要與大陸打一場“經(jīng)濟戰(zhàn)爭”。他一方面宣稱兩岸要“經(jīng)濟整合”,另一方面又稱大陸市場的“磁吸效應(yīng)”影響臺灣的“國家安全”;他一方面聲稱“三通”是臺灣必走的路,另一方面又不斷為“三通”設(shè)置政治障礙,F(xiàn)在陳水扁終于以他的“一邊一國論”,徹底戳穿了他上臺時的所謂“四不一沒有”不過是欺騙輿論的權(quán)宜之計,也宣布了“百變阿扁”政治信譽的徹底破產(chǎn)。  
          
          當然,陳水扁的“臺獨”理念一直沒有變。他的“多變”是為了實現(xiàn)“臺獨”這個不變的目標。認清了陳水扁的“多變”與“不變”,也就可以看清這份辯辭中羅列的“善意”的虛偽了! 
          
          所謂開放“小三通”,其意圖之一在于以“小三通”減緩島內(nèi)各界的壓力,拖延兩岸直接“三通”的進程。臺灣的“境外航運中心”也并非著眼于“三通”,而是要爭取大陸的轉(zhuǎn)口貨源,增加高雄港的吞吐量。大陸本著讓利于中國人的態(tài)度促成兩岸“試點直航”,使該航線貨運量累計超過200萬個標準集裝箱,占高雄港總運量的近1/9,而且九成以上的大陸貨船是滿載而去、空載而歸。究竟誰真正有善意,這一事實很能說明問題。  
          
          臺灣當局標榜的以“積極開放、有效管理”取代“戒急用忍”政策,只是在“有效管理”上下足了功夫,并不見有什么“積極開放”。它不僅要以“兩岸經(jīng)貿(mào)安全預(yù)警系統(tǒng)”布建“長期安全網(wǎng)”、以“動態(tài)調(diào)節(jié)機制”和“專案審查機制”進行大陸投資的總量控制,而且動用情治系統(tǒng)力量大搞“經(jīng)濟偵防”。這不是“積極開放”,而是和大陸打“經(jīng)濟戰(zhàn)”。當然,為從大陸市場獲取利益,在島內(nèi)經(jīng)濟及工商界壓力下,臺當局也不得不做出一些開放舉措,但每次開放都是進一步退兩步。據(jù)臺灣《商業(yè)周刊》今年4月對島內(nèi)363家上市、上柜公司的調(diào)查,67.8%的企業(yè)認為“積極開放、有效管理”只是新版的“戒急用忍”政策! 
          
          盡管如此,大陸從兩岸同胞的共同利益出發(fā),在兩岸政治僵局難以打破的情況下,為積極推動“三通”,提出了民間對民間、行業(yè)對行業(yè)、公司對公司等更為務(wù)實和彈性的解決方式。大陸對推動兩岸關(guān)系發(fā)展的善意才是一貫的! 
          
          威脅“臺灣安全”的不是大陸的武力,而是“臺獨”勢力的分裂活動  辯辭還攻擊大陸不放棄使用武力的政策,是對臺灣“安全的威脅”。這完全是因果倒置,目的在于煽動反大陸情緒,并配合國際反華勢力的“中國威脅論”! 
          
          為了中華民族早日實現(xiàn)偉大復(fù)興,世界上沒有人比中國人民更珍惜和平與發(fā)展的機遇,更希望用和平的方式解決臺灣問題。祖國大陸的對臺基本方針是“和平統(tǒng)一、一國兩制”。1995年1月30日,江澤民主席在《為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而努力奮斗》的重要講話中呼吁兩岸在一個中國基礎(chǔ)上,通過協(xié)商結(jié)束敵對狀態(tài),明確表示“中國人不打中國人”。盡管島內(nèi)分裂勢力一再向一個中國原則挑釁,考慮到臺灣同胞的切身利益,只要和平還有一線希望,戰(zhàn)爭未到最后關(guān)頭,大陸都會盡最大努力、盡一切可能追求和平統(tǒng)一。  
          
          真正威脅臺灣民眾生命財產(chǎn)安全的恰恰是“臺獨”分裂勢力。從李登輝到陳水扁,都一直在向國外采購大量先進武器。瑞典斯德哥爾摩國際和平研究所的報告指出,1998年臺灣已經(jīng)成為世界頭號武器買主。臺灣島內(nèi)的武器密集程度和人均占有量位居世界第一。他們已經(jīng)把臺灣變成了一個名副其實的火藥庫。陳水扁上臺后,不顧不斷增加的財政赤字,向美國購買更多的武器裝備。面對“臺獨”勢力的挑釁,祖國大陸能夠無動于衷嗎?大陸不放棄使用武力絕非針對臺灣同胞,而是針對島內(nèi)以及國際上企圖將臺灣從中國分裂出去的勢力。如果我們放棄使用武力,只會使這些分裂勢力有恃無恐,加快分裂步伐,使和平統(tǒng)一成為不可能,從而導(dǎo)致最終用武。陳水扁拋出”一邊一國論”,再次提醒我們,在爭取和平統(tǒng)一的前景時,不能放棄使用武力,只有做好制止分裂的充分準備,才能最大限度地爭取和平,實現(xiàn)和平統(tǒng)一。危害臺灣安全的,并不是大陸的武力,而是臺灣的分裂勢力! 
          
          誰要“改變現(xiàn)狀”?誰在“改變現(xiàn)狀”?  
          
          在這份辯辭中,臺灣當局指責祖國大陸堅持一個中國原則是要“改變臺灣現(xiàn)狀”,這完全是罔顧事實,顛倒黑白! 
          
          兩岸關(guān)系的最大現(xiàn)狀是什么?就是一個中國。世界上只有一個中國,大陸與臺灣同屬于一個中國,中國的主權(quán)與領(lǐng)土完整不容分割,這是兩岸關(guān)系的特征和基礎(chǔ)。祖國大陸始終堅持一個中國原則,臺灣當局在相當長的時間內(nèi)也確認一個中國原則。李登輝上臺之初,為了鞏固權(quán)位,曾誓言“中國只有一個”,要繼承蔣經(jīng)國的“立足臺灣,放眼大陸,胸懷全中國的一貫精神”。但當他羽翼豐滿之后,立即顯露出他的“臺獨”本質(zhì),圖謀通過“修憲”、“修法”等形式把臺灣從中國分裂出去,兩岸關(guān)系也隨之跌宕起伏、危機環(huán)生。民進黨上臺后則變本加厲,拒不接受一個中國原則,否認“九二共識”,企圖以“漸進式”的策略達到分裂國家的目的。民進黨當局利用執(zhí)政地位和資源,凍結(jié)“國統(tǒng)會”與“國統(tǒng)綱領(lǐng)”;全面清除島內(nèi)統(tǒng)一、反“臺獨”的標語口號;刻意以“臺灣”取代“中國”,對所謂“護照”加注“臺灣”字樣;強令以中國命名的學(xué)術(shù)與民間團體“更名”;讓“臺獨”分子接掌重要的教育文化機構(gòu),改變“國史館”、“故宮”的定位;摒棄漢語拼音,強力推廣“臺語”教學(xué);策動與支持島內(nèi)外激進“臺獨”分子進行所謂“臺灣正名”活動! 
          
          以上的事實充分說明,利用手中權(quán)力改變臺灣現(xiàn)狀的是李登輝、陳水扁等臺灣的分裂勢力。他們不但破壞了兩岸關(guān)系穩(wěn)定的基礎(chǔ),破壞了臺灣借以發(fā)展的穩(wěn)定環(huán)境,也破壞了亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定! 
          
          “一國兩制”是維護臺灣同胞利益和現(xiàn)狀的最好方式  
          
          對“和平統(tǒng)一、一國兩制”的刻意歪曲和抹黑,是李登輝、陳水扁等“臺獨”分裂勢力誤導(dǎo)輿論、抗拒統(tǒng)一的一貫手法!瓣懳瘯钡倪@份辯辭又老調(diào)重彈,攻擊“一國兩制”是“矮化臺灣”,使臺灣“邊緣化”!耙粐鴥芍啤狈结樀某霭l(fā)點和立足點是實事求是,在尊重歷史、尊重現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,充分考慮臺灣與大陸現(xiàn)行的政治制度和生活方式的差異,以及臺灣同胞要求當家作主的愿望,主張通過協(xié)商、談判,和平地達到統(tǒng)一的目標。在這一過程中,臺灣享有和大陸一樣的平等地位。鄧小平同志曾經(jīng)把“一國兩制”形象地比喻成“你不吃掉我,我也不吃掉你”,根本不存在“吞并臺灣”的問題! 
          
          稱“一國兩制”是要將臺灣“香港化”、“地方化”、“矮化”,則是一種別有用心的歪曲!耙粐鴥芍啤弊畛跏菫榻鉀Q臺灣問題而提出,首先應(yīng)用于香港,此后又解決了澳門問題。臺灣問題與港澳問題有共性,也有個性。共性就是臺灣和香港、澳門一樣,是中國不可分割的一部分;就個性來說,臺灣與香港、澳門當然有差別,大陸的政策因而也有所不同。錢其琛副總理多次代表中國政府強調(diào),在“一國兩制”的框架內(nèi),在解決臺灣問題的過程中,將實施比香港、澳門更加寬松的政策。兩岸統(tǒng)一后,不僅臺灣同胞現(xiàn)有的各種權(quán)益將得到切實尊重和維護,而且他們希望獲得的其他權(quán)益也將得到充分的體現(xiàn),真正實現(xiàn)當家作主的夙愿。一百五十年來,中國受到外國列強的宰割與凌辱,其中受害最深的是臺灣同胞。臺灣經(jīng)受了50年的日本殖民統(tǒng)治。只有中國的統(tǒng)一和強大,才能保證臺灣被割讓、奴役的歷史不再重演! 
          
          臺灣的分裂勢力常常打著“本土化”的招牌推行“臺獨”主張,這不但是幻想,而且必然把臺灣推向戰(zhàn)爭的深淵。實際上,按照“一國兩制”實現(xiàn)祖國統(tǒng)一之后,臺灣同胞自己管理自己的事務(wù),大陸不派行政人員和軍隊到臺灣,不收臺灣一分錢的捐稅,臺灣同胞享有司法終審權(quán),這才是在實際意義上可行的“本土化”。不僅如此,臺灣同胞還可以到大陸參與對整個國家的治理,為祖國的繁榮、富強作出更大的貢獻! 
          
          “一國兩制”有“香港模式”和“澳門模式”。我們相信未來在兩岸的共同努力下,一定能夠發(fā)展和創(chuàng)造出“一國兩制臺灣模式”! 
          
          國家統(tǒng)一了,中國廣袤的國土、豐富的資源、巨大的市場,屬于包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中國人民,臺灣怎么會因此被“矮化”、“地方化”呢!恰恰相反,那些企圖將臺灣從祖國分裂出去,使臺灣成為仰賴國際反華勢力鼻息生存的附庸“國”的“臺獨”分子,才是要“矮化”、“邊緣化”臺灣!  
          
          臺灣在歷史上從來就不是一個國家,兩岸絕非“一邊一國”   
          
          這篇辯辭再次稱“臺灣是一個主權(quán)獨立國家”,并將“臺灣”這一地域概念與“中華民國”等同起來,辯稱“中華民國與中華人民共和國互不隸屬”。這不僅與事實相悖,在法理上也是站不住腳的! 
          
          臺灣自古即屬于中國,從來就不是一個國家。1895年,日本通過侵略戰(zhàn)爭強迫清政府簽訂了不平等的《馬關(guān)條約》,侵占了臺灣。1941年12月9日,中國政府在《對日宣戰(zhàn)布告》中昭告世界各國,廢止包括《馬關(guān)條約》在內(nèi)的中日間一切條約。1943年12月,中、美、英三國發(fā)表的《開羅宣言》,聲明臺灣、澎湖列島系“日本所竊取于中國之領(lǐng)土”,在法律上確認了臺灣是中國領(lǐng)土一部分的地位和日本侵占臺灣的非法性。1945年7月,中、美、英三國簽署、后有蘇聯(lián)參加的《波茨坦公告》第八條規(guī)定,“開羅宣言之條件必將實施”。同年8月,日本投降并在《日本投降條款》中承諾“忠誠履行波茨坦公告各項規(guī)定之義務(wù)”。由于日本接受了《波茨坦公告》,《開羅宣言》和《波茨坦公告》便構(gòu)成了盟國與日本間的國際協(xié)定。1945年10月25日,當時的中國政府正式收復(fù)臺灣、澎湖列島,恢復(fù)對臺灣行使主權(quán)! 
          
          1949年10月中華人民共和國誕生后,中國在國際社會的合法代表由“中華民國政府”變?yōu)橹腥A人民共和國政府,這是國際法上典型的因革命所引起的政府更迭,是在同一國際法主體沒有發(fā)生變化的情況下新政權(quán)取代舊政權(quán),中國的主權(quán)和固有領(lǐng)土疆域并未由此而改變。中華人民共和國理所當然地完全享有和行使中國的主權(quán),其中包括對臺灣的主權(quán),并不存在“中華民國與中華人民共和國互不隸屬”的所謂“事實”! 
          
          臺灣分裂勢力還有一個謬論是,中華人民共和國從未對臺灣行使管轄權(quán),因而“臺灣是主權(quán)獨立國家”。曾代表中國行使主權(quán)的“中華民國”是1912年成立的,對臺灣也沒有行使過管轄權(quán),但這并不能改變臺灣主權(quán)屬于中國的事實。因此,1945年臺灣理所當然地回歸中國。  
          
          陳水扁認為外界簡化其談話為“一邊一國論”是“誤解”,“完整的意思”應(yīng)該是“主權(quán)對等論”。這種辯解在法律上也是站不住腳的。國家主權(quán)和領(lǐng)土的完整是不可分割的,任何國家在國際法上只能擁有一個主權(quán),一個國家也只能有一個政府代表國家行使主權(quán)。兩岸暫時的分離狀態(tài)絕不意味著臺灣可以自立為一個“主權(quán)國家”。所謂兩岸“主權(quán)對等論”不是“一邊一國”又是什么?  
          
          鼓動“公投立法”意在搞“法律臺獨”   
          
          臺“陸委會”的辯辭中還有兩個蠱惑人心的論點:一曰公民投票“最符合基本人權(quán)與民主”,只有臺灣人民才有“權(quán)利”對臺灣的前途、命運和現(xiàn)狀作決定;二曰公民投票是“基于自衛(wèi)的、自保的、被動的”,公投法可以“備而不用”! 
          
          在回答這個問題前,首先應(yīng)該認清一個基本的事實,就是陳水扁要“認真思考”的“公投立法”,是企圖在人權(quán)、民主、自決的煙幕下,通過“公民投票”的形式來達到在法律上“臺獨”的目的。如上所述,臺灣作為中國領(lǐng)土一部分的法律地位,無論在國內(nèi)法還是在國際法上,都是確鑿無疑的,且為國際社會所公認。臺灣1945年回歸中國后即不存在戰(zhàn)后一些殖民地、托管地通過公民投票進行民族自決的問題。李登輝1988年1月18日接見美國眾議員索拉茲時也曾說過:“有關(guān)反對人士所提‘自決’主張,‘自決’是殖民地人民的主張”,臺灣“自無此問題存在的可能”,“本人是臺灣人,也是中國人”。李登輝現(xiàn)在鼓動“公投立法“,是在打自己的耳光! 
          
          正因為在臺灣搞“公投自決”名不正、言不順,所以島內(nèi)分裂勢力在鼓噪“公投”的時候,總是不忘披著“民主、人權(quán)”的外衣,擺出“自衛(wèi)、自保”的哀兵姿態(tài)。必須指出,包括臺灣在內(nèi)的中國的主權(quán),屬于包括臺灣人民在內(nèi)的全中國人民,臺灣的前途命運只能由全體中國人民共同決定。企圖以2300萬人中的一部分行使13億人的權(quán)利,本身就是反民主的,也是與“國民主權(quán)”原理背道而馳的! 
          
          至于所謂“公投立法”是“自衛(wèi)、自保、被動的”,可以“備而不用”,更是欺騙伎倆。借“公投立法”制造公民投票的法律依據(jù),進而搞“臺獨公投”是民進黨等島內(nèi)分裂勢力一貫追求的目標,幾乎“路人皆知”。“備而不用”不過是自欺欺人。  
          概言之,島內(nèi)分裂勢力推動的“公投法制化”活動,無論是“立法”還是“入憲”,其目的都是搞臺灣“獨立”,是極其危險的!肮杜_獨”就是“公投戰(zhàn)爭”,只會將臺灣引向災(zāi)難! 
          
          國際社會普遍奉行一個中國政策,沒有“臺獨”的空間  
          
          辯辭指責祖國大陸“在外交上打壓臺灣的活動空間”。事實是,對于臺灣人民同世界各國和地區(qū)之間進行的經(jīng)濟、文化以及人員的交流與往來,只要不違背一個中國的原則,祖國大陸從來不持異議。長期以來,臺灣一直與世界上眾多國家和地區(qū)保持著廣泛而密切的非官方經(jīng)貿(mào)聯(lián)系與文化往來。臺灣每年進出口貿(mào)易額超過2000億美元,每年到世界各地旅游、經(jīng)商、求學(xué)和進行學(xué)術(shù)、文化、體育等交流活動的臺灣同胞超過百萬人次,臺灣加入的非政府間國際組織已逾800多個。臺灣以“臺、澎、金、馬單獨關(guān)稅區(qū)”的身份加入了WTO,作為一個經(jīng)濟體參與亞太經(jīng)合組織、亞洲開發(fā)銀行等國際或地區(qū)性經(jīng)貿(mào)組織的活動。如果祖國大陸真的在“打壓臺灣的活動空間”,情況便不會是這樣。不僅如此,祖國大陸的駐外機構(gòu)還盡最大的努力保護臺灣同胞在國外的合法權(quán)益。當臺灣同胞在海外遇到危難時,及時伸出援手幫助他們脫離困境,令他們深切感受到了來自祖國的溫暖親情和同胞之愛! 
          
          但是,祖國大陸對于臺灣當局以擴展“活動空間”為名,在國際上制造“兩個中國”、“一中一臺”、圖謀分裂國家的活動是絕不能坐視不理。這是涉及到維護國家領(lǐng)土主權(quán)完整的大是大非問題,是任何一個主權(quán)國家都應(yīng)該做而且必須做的。這里要正告臺灣分裂勢力,在一個中國原則的問題上,不要期待大陸作“東郭先生”。國際社會普遍奉行一個中國政策,“臺獨”的“空間”只會越來越小,這是大勢所趨。這里還要指出,“金錢外交”是臺灣當局的“專利”,不要張冠李戴給大陸亂扣帽子。聯(lián)合國的2758號決議,世界上160多個國家承認世界上只有一個中國、臺灣是中國的一部分,難道是能用金錢收買的嗎!  
          
          “民主、自由、人權(quán)、和平”絕不是“臺獨”的擋箭牌  
          
          “陸委會”的辯辭對陳水扁的“臺灣要走自己的路”,也做了“詮釋”,聲稱“是指臺灣的民主之路、自由之路、人權(quán)之路、和平之路”。在當今世界,對民主、人權(quán)、自由存在著不同的認知。中國政府一直為完善社會主義的民主與法治、保障全體中國人民的合法權(quán)益而不懈努力。正是本著民主、人權(quán)、自由、和平的精神,祖國大陸才提出“和平統(tǒng)一、一國兩制”的政策,使兩岸都能保持各自選擇的社會制度及生活方式。祖國大陸樂見臺灣社會朝著健康的民主方向發(fā)展,希望2300萬臺灣同胞能充分享有他們所認知的民主、人權(quán)與自由。兩岸之間并不存在制度之爭,只有分裂與反分裂之爭。臺灣當局領(lǐng)導(dǎo)人如果認為拿民主、自由、人權(quán)作擋箭牌即可達到“臺獨”的目的,那就打錯了算盤! 
          
          當前,臺灣同胞“民主、自由、人權(quán)、和平”之路在何處?大家都清楚,臺灣民眾最大的愿望就是“求安定、求和平、求發(fā)展”,希望兩岸關(guān)系穩(wěn)定,創(chuàng)造一個良好的發(fā)展環(huán)境,并充分利用大陸市場提供的無限商機,使臺灣經(jīng)濟能盡快走出目前的困境,進而發(fā)展繁榮。然而,民進黨當局上臺后,頑固堅持“臺獨”理念,使兩岸關(guān)系僵持、緊張,也使島內(nèi)政爭不斷。一場持續(xù)百日的“核四政治風暴”,造成高達數(shù)百億新臺幣的直接經(jīng)濟損失。股市下泄,民眾財產(chǎn)嚴重縮水。8月3日,”一邊一國論”一出,臺灣股市應(yīng)聲暴跌284點,創(chuàng)下8個月以來最低點,一天之內(nèi)5000多億新臺幣的股民血汗錢化為烏有。臺灣媒體的民意調(diào)查結(jié)果顯示,50%的臺灣民眾對”一邊一國論”可能造成兩岸關(guān)系惡化表示“擔憂”?梢哉f,陳水扁上臺兩年以來,臺灣民眾不僅沒有選擇“安定、和平、發(fā)展”的自由,一些生活基本保障都喪失了。然而,“臺獨”勢力仍不以蒼生為念,為一黨之私、一人之利,再次惡化兩岸關(guān)系,挑起島內(nèi)的統(tǒng)“獨”矛盾,制造族群對立。試問這是走“自由、民主、人權(quán)之路”,還是無視、踐踏民意?陳水扁聲稱“要走自己的路”,絕不是所謂“自由民主之路”,而是“臺獨之路”! 
          
          一個中國的原則是兩岸關(guān)系穩(wěn)定和健康發(fā)展的基礎(chǔ),對亞太地區(qū)和平與穩(wěn)定也至關(guān)重要。維護一個中國原則,是出于全體中國人民的根本利益。因此,祖國大陸在這個原則問題上的立場是堅定不移的。歷史已經(jīng)證明,李登輝企圖以“兩國論”挑戰(zhàn)一個中國原則,結(jié)果尤如蚍蜉撼樹。陳水扁拋出”一邊一國論”后,不但引起大陸同胞的同聲譴責,在島內(nèi)和國際上也引發(fā)了批判聲浪。我們奉勸臺灣民進黨當局,不要為一黨一人之私利,而用廣大臺灣同胞的根本利益作賭注,不要把臺灣同胞推到“臺獨”的絕路上去。
        [責任編輯:system]

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