中新網5月28日電 臺灣大學戲劇系教授也是劇作家的紀蔚然通過長期觀察發(fā)現(xiàn)，島內的現(xiàn)代年輕人“自戀到無以復加”。

　　據(jù)臺灣《中國時報》報道，紀蔚然說的“年輕人”是指上世紀七十年代出生的人。他說，每個年代的人都有個人主義，但觀察這些年輕人，讓他見識到新的個人主義。

　　為深刻寫出不同世代男女的友誼、情愛、金錢與權力欲，紀蔚然常用四種方法觀察眾生：每天花半小時拿搖控器亂按電視頻道，看屏幕里的人如何面對鏡頭；每天花半小時翻閱各大報紙標題；走在路上盯著來往行人瞧；泡咖啡廳偷聽別人講話。

　　他說，像他這種五十年代男人，雖有個人色彩但還會想到社會群體的存在，“很想吃、但會假裝客氣”。會如此做作是因為腦袋里殘留封建八股思想，經過一段時間才嘗到甜頭，所以不敢表白心里想要的。

　　至于六十年代的男人，在紀蔚然眼中像個“暴發(fā)戶”，想做什么就去做，因為甜頭來得快，所以腐敗也快，“很會利用群體達到個人私欲”。這些人因為長期跟計算機相處，受博客、動漫、自拍、自殺等等影響，“不論成功與否較無意識到社會存在”。像電子新貴，會想個人福祉卻不太想整體社會。

　　紀蔚然說，六十年代的人被世界知道的方式很戲劇性，“他們很會表演自己，把自己當男女主角演”，巴不得全世界都在看他們，不論好事壞事，都理直氣壯發(fā)聲；擅對鏡頭說話，不在乎內容膚淺。

　　在四種觀察眾生的方法中，紀蔚然認為“偷聽”收獲最大。最勁爆的一次經驗是有位美女一邊說話，一邊旁若無人地手拿香煙頭敲打桌面，經他心算后，算出她很用力很有節(jié)奏的連敲二十三次，“這么年輕卻這么焦慮�！�

　　紀蔚然曾將這些觀察寫成劇本演出，例如一九九七年的《夜夜夜麻》，就是寫五十年代男人的頹廢喪志、憤世嫉俗。因為劇中人口無遮欄，以致該劇推出時轟動一時，被封上“史上臟話密度最高”的舞臺劇。接下來二00三年的《驚異派對-夜夜夜麻二》，寫六十年代男人的權力欲望與沈淪。

　　而今紀蔚然再把他對七十年代生人因何與社會重度疏離的觀察，寫成《夜夜夜麻三-倒數(shù)計時》，這也是“夜麻”系列完結篇�！耙孤橐�、二”兩出作品并將于六月七日至十日同一檔期連演，“夜麻三”也將于十一月首演。

　　紀蔚然當教授又組劇團，每天跟學生混在一起，不乏繼續(xù)觀察八十年代乃至九十年代生人的機會。這么快就推出完結篇，會不會太早了點？他笑說，自己太老了，分不出八九十年代生人的區(qū)隔，更甭說那不去碰就自動融化的九十年代“冰塊族”。

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