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        讓“五個(gè)認(rèn)同”扎根各族人民心中

        2017年06月16日 14:01:38  來(lái)源:內(nèi)蒙古新聞網(wǎng)-《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》
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          習(xí)近平總書(shū)記指出:“必須全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同!弊灾螀^(qū)第十次黨代會(huì)明確提出,深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育和創(chuàng)建活動(dòng),使“三個(gè)離不開(kāi)”“五個(gè)認(rèn)同”的思想深深扎根各族人民心中。認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的前提,沒(méi)有認(rèn)同就沒(méi)有團(tuán)結(jié);認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的根基,沒(méi)有認(rèn)同,團(tuán)結(jié)就是無(wú)本之木。我區(qū)各族群眾要增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí),自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定大局,讓“模范自治區(qū)”的榮譽(yù)永放光彩。

          增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同。對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同首先表現(xiàn)在愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)是中華民族的優(yōu)秀品格和優(yōu)良傳統(tǒng),愛(ài)國(guó)主義是中華民族思想與道德的精髓,愛(ài)國(guó)精神穿越時(shí)空,一直流淌在每一個(gè)炎黃子孫的血脈中,中華民族五千年文明燦爛不息,歷經(jīng)磨難而不分裂就是最好證明。顧炎武說(shuō):“天下興亡,匹夫有責(zé)!敝芏鱽(lái)說(shuō):“為中華崛起而讀書(shū)!毙焯亓⒄f(shuō):“人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó),而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù),是一種光榮!睈(ài)國(guó)主義一直是我們凝聚民族精神、鼓舞人民斗志的鮮艷旗幟。增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同,就要求各族群眾把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自己的神圣職責(zé),在祖國(guó)統(tǒng)一等大是大非問(wèn)題上旗幟鮮明地同一切分裂祖國(guó)的行為作斗爭(zhēng),立場(chǎng)堅(jiān)定地樹(shù)立起對(duì)祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的信心,樹(shù)立對(duì)偉大祖國(guó)的歸屬感。

          增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同。中華民族是中華大地上幾千年來(lái)民族精神、民族情感與民族文化的凝聚和象征。56個(gè)民族水乳交融、唇齒相依、休戚相關(guān)、榮辱與共的觀念和中華民族利益高于一切的思想,始終把各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在中華民族大家庭中。習(xí)近平總書(shū)記指出,“要大力加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)各民族群眾相互了解、相互幫助、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)。要大力培育中華民族共同體意識(shí),廣泛開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng)!备髯迦罕娨羁陶J(rèn)識(shí)各個(gè)民族共同締造了中華民族這一史實(shí),真正認(rèn)同各個(gè)民族都是中華民族大家庭中一分子的基本概念,樹(shù)立起中華兒女的自豪感,維護(hù)中華民族世世代代的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

          增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同。中華文化是56個(gè)民族共同創(chuàng)造、共同享有的精神源泉。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。對(duì)中華文化的認(rèn)同,一是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,二是對(duì)優(yōu)秀的各民族文化的認(rèn)同。各族群眾要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉;要以開(kāi)放的態(tài)度對(duì)待各民族文化,尊重差異、包容多樣、相互欣賞,確立起對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度自信,使中華文化成為各族群眾為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的強(qiáng)大精神支柱。

          增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族革命、建設(shè)事業(yè)取得巨大成就是一種客觀存在的事實(shí)。然而近年來(lái),一些敵對(duì)勢(shì)力不遺余力地攻擊中國(guó)政黨制度,有的惡意曲解或污蔑我黨黨史上的重要?dú)v史事件或人物,有的將中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題無(wú)限夸大,否定黨的巨大功績(jī)。種種行徑都指向一個(gè)目的,即妄圖動(dòng)搖中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同,要求各族群眾深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色政黨制度與西方政黨制度的本質(zhì)區(qū)別,認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革中居功至偉,正確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,看到我們黨主動(dòng)回應(yīng)問(wèn)題、解決問(wèn)題的理論勇氣與實(shí)踐自覺(jué),自覺(jué)抵制動(dòng)搖中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的言行。

          增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。中國(guó)特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,要求各族群眾正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì),認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的必然選擇,認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義理論是具有科學(xué)性和真理性的理論體系,認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有不可比擬的優(yōu)越性、鮮明的人民性和獨(dú)特的本土性,從而夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想信念。(作者郝志敏 單位:內(nèi)蒙古黨校)

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