作者：盧風(fēng) 清華大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo)，清華大學(xué)生態(tài)文明研究中心執(zhí)行主任

　　人類(lèi)文明的演進(jìn)之路推動(dòng)生態(tài)文明新時(shí)代的到來(lái)

　　在今天關(guān)于生態(tài)文明的大量文獻(xiàn)中，“生態(tài)文明”一詞有兩種用法：一種是共時(shí)態(tài)用法，一種是歷時(shí)態(tài)用法。當(dāng)我們說(shuō)要“建設(shè)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明”時(shí)，是把文明劃分為共時(shí)的五個(gè)維度，“生態(tài)文明”在這種語(yǔ)境中的用法就是共時(shí)態(tài)的。習(xí)近平同志曾說(shuō)：“人類(lèi)經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求�！痹诹�(xí)近平同志的這段話中，“生態(tài)文明”一詞的用法是歷時(shí)態(tài)的。它概括了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般趨勢(shì)，即人類(lèi)文明從原始文明開(kāi)始，經(jīng)農(nóng)業(yè)文明而發(fā)展到今天的工業(yè)文明。如今，許多學(xué)者（包括科學(xué)家）認(rèn)為工業(yè)文明是不可持續(xù)的，所以，我們必須走向生態(tài)文明。

　　由整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展歷程，我們可把握生態(tài)文明新時(shí)代的基本特征。每一種文明都代表一個(gè)大時(shí)代。農(nóng)業(yè)文明是一個(gè)經(jīng)歷了數(shù)千年的大時(shí)代，從18世紀(jì)歐洲產(chǎn)業(yè)革命算起，工業(yè)文明則是一個(gè)經(jīng)歷了200多年的大時(shí)代，走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代就是走向一個(gè)新的大時(shí)代。

　　從生態(tài)學(xué)的角度看，若沒(méi)有人類(lèi)，地球生物圈將會(huì)更繁榮。人類(lèi)從學(xué)會(huì)用火起就已偏離了自己的生態(tài)角色。換言之，人類(lèi)文明自誕生起，就伴隨著人為（指用技術(shù)改造環(huán)境、制造物品）與自然（指未受人類(lèi)干預(yù)的自然事物）之間的張力。文明是必須發(fā)展的，技術(shù)進(jìn)步是發(fā)展的明顯標(biāo)志。技術(shù)進(jìn)步就是人為力度的提高，人為力度提高就會(huì)加劇對(duì)自然環(huán)境的破壞。歷史學(xué)家認(rèn)為，連原始人都會(huì)破壞生態(tài)平衡，例如，把大量動(dòng)物驅(qū)趕到懸崖邊，讓它們統(tǒng)統(tǒng)摔死。但原始社會(huì)的發(fā)展是極其緩慢的，在現(xiàn)代人看來(lái)，那根本不能算發(fā)展。也正因?yàn)槿绱耍�原始文明�?duì)自然環(huán)境的破壞微乎其微。

　　進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明以后，技術(shù)進(jìn)步明顯加速，發(fā)展明顯加快，但與工業(yè)文明相比，農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展仍然緩慢。就中華農(nóng)耕文明而言，大面積的單一種植，因人口增長(zhǎng)而進(jìn)行的墾荒，統(tǒng)治階級(jí)的奢侈生活（包括建豪華宮殿、樓臺(tái)、陵墓等），都導(dǎo)致了生態(tài)破壞。但中華農(nóng)耕文明是主要利用太陽(yáng)能的文明，其經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是主要利用農(nóng)作物（生態(tài)系統(tǒng)中的生產(chǎn)者）而養(yǎng)活人口并供統(tǒng)治階級(jí)奢侈生活的系統(tǒng)，人在農(nóng)作物的生長(zhǎng)中只起輔助作用。在這樣的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，人有一定的生態(tài)意識(shí)，使用的技術(shù)主要是農(nóng)耕技術(shù)，生產(chǎn)的產(chǎn)品主要是農(nóng)產(chǎn)品。農(nóng)耕技術(shù)顯然是綠色技術(shù)，古代的農(nóng)產(chǎn)品當(dāng)然都是綠色產(chǎn)品。綠色發(fā)展是使用綠色技術(shù)和綠色能源的發(fā)展，綠色發(fā)展是朝向太陽(yáng)的發(fā)展，因?yàn)樘��?yáng)能是最重要的綠色能源，中華古代農(nóng)耕文明的發(fā)展即是一種綠色發(fā)展。

　　工業(yè)文明的出現(xiàn)是人類(lèi)文明史的一次飛躍，它極度加快了文明的發(fā)展速度。首先，現(xiàn)代科技的進(jìn)步空前加速，而且200多年以來(lái)，技術(shù)進(jìn)步的基本目標(biāo)是提高征服自然的力量，即提高征服力。如今，人類(lèi)憑借現(xiàn)代技術(shù)可移山填海、上天入地。其次，現(xiàn)代工業(yè)文明使用的主要能源不再是太陽(yáng)能、風(fēng)能等，而是煤、石油、鈾等礦物能源，礦物能源是黑色能源。正因?yàn)槿绱�，有人稱(chēng)工業(yè)文明的發(fā)展是“黑色發(fā)展”。黑色發(fā)展就是背向太陽(yáng)（不再主要依靠太陽(yáng)能）而使用黑色能源且嚴(yán)重污染環(huán)境的發(fā)展。在工業(yè)文明中，人們使用黑色能源和征服性技術(shù)進(jìn)行“大量開(kāi)發(fā)、大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量排放”。工業(yè)文明的成就是巨大的、不可抹殺的。其首要成就是科技的快速進(jìn)步和物質(zhì)財(cái)富的充分涌流。其次，是民主法治，現(xiàn)代民主法治的進(jìn)步是人類(lèi)文明一項(xiàng)偉大成就，它力圖平等地保障每個(gè)人的基本人權(quán)。但工業(yè)文明導(dǎo)致了空前的環(huán)境污染、生態(tài)破壞和氣候變化，因而是不可持續(xù)的。