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        從《兩岸新編中國(guó)近代史》說(shuō)起

        2016年09月22日 10:23:23  來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版
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          大陸、臺(tái)灣、香港的57位學(xué)者共同撰寫(xiě)的《兩岸新編中國(guó)近代史》日前在大陸出版。該書(shū)從計(jì)劃提出到定稿完成歷時(shí)5年之久,是在兩岸關(guān)系前8年和平紅利之下兩岸文化交流的產(chǎn)物。當(dāng)前,兩岸關(guān)系面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),島內(nèi)“原民史觀”、“臺(tái)灣史觀”抬頭,“去中國(guó)化”沉渣泛起,因此,有必要從兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治大局來(lái)理解《兩岸新編中國(guó)近代史》的意義。

          共享史料是基礎(chǔ)。史學(xué)的本質(zhì)是求真,而求真的關(guān)鍵在于史料。近代以來(lái),兩岸的政治分野造成了晚清民國(guó)時(shí)期關(guān)鍵史料的區(qū)隔。隨著學(xué)術(shù)研究的深入,史料的共享已成為兩岸學(xué)者的共識(shí),而兩岸關(guān)系的和平發(fā)展為共享史料提供了可能!秲砂缎戮幹袊(guó)近代史》廣泛地使用了收藏于兩岸及港澳乃至海外的各種檔案、報(bào)紙、期刊及其他中外文文獻(xiàn),這些史料的運(yùn)用是保證此書(shū)學(xué)術(shù)質(zhì)量的關(guān)鍵。

          就檔案使用而言,該書(shū)使用了收藏于大陸的第一歷史檔案館、第二歷史檔案館、上海市檔案館、蘇州市檔案館以及收藏于臺(tái)灣的“中研院”近代史研究所檔案館、“國(guó)史館”、中國(guó)國(guó)民黨黨史會(huì)等多種檔案資料。最近,臺(tái)“國(guó)史館”提出對(duì)大陸及港澳學(xué)者采取限制措施,在共享史料上設(shè)置障礙,招致兩岸學(xué)者的一致抨擊,則是反例。

          共寫(xiě)史書(shū)是內(nèi)核。史書(shū)是對(duì)歷史事實(shí)的書(shū)寫(xiě)與表達(dá),它是史學(xué)研究的核心和最主要呈現(xiàn)方式。歷史的事實(shí)是唯一的,歷史的書(shū)寫(xiě)卻是千變?nèi)f化的,自上世紀(jì)30年代中國(guó)學(xué)者明確提出“近代史”的概念以來(lái),由海內(nèi)外不同學(xué)者撰寫(xiě)的《中國(guó)近代史》可以說(shuō)是汗牛充棟,但往往是各說(shuō)各話,交集不多,從而造成了在中國(guó)近代史領(lǐng)域不同的所謂“范式”,誰(shuí)也無(wú)法將誰(shuí)徹底說(shuō)服。此次,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所發(fā)起,邀請(qǐng)大陸學(xué)者34位,臺(tái)灣學(xué)者21位,香港學(xué)者2位,就其各自所熟悉的專(zhuān)長(zhǎng)研究領(lǐng)域,在充分尊重史料的基礎(chǔ)上,本著求同存異的原則,共同撰寫(xiě)史書(shū),應(yīng)該是在目前兩岸政治現(xiàn)實(shí)之下,學(xué)界對(duì)于尚無(wú)完全共識(shí)的中國(guó)近代史領(lǐng)域所取的最大公約數(shù)。

          共建史觀是最高目標(biāo)。史觀是歷史現(xiàn)象在人腦中的反映,是對(duì)歷史的價(jià)值觀念的直接體現(xiàn),是人們看待歷史的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。由于兩岸之間在歷史淵源、政治現(xiàn)實(shí)和價(jià)值觀念上的關(guān)聯(lián)與差異,兩岸在歷史觀上有相通之處,也存在比較大的差異。求同少異,乃至無(wú)異,構(gòu)建共同的中華民族史觀是我們的最高奮斗目標(biāo)。

          就《兩岸新編中國(guó)近代史》而言,該書(shū)的亮點(diǎn)之一是在處理由臺(tái)灣學(xué)者所撰寫(xiě)的臺(tái)灣史部分時(shí)將其置于整個(gè)中國(guó)近代史架構(gòu)之中,通過(guò)歷史闡述臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分,顯示其構(gòu)建共同的“中國(guó)史觀”之目的,這無(wú)疑是對(duì)島內(nèi)強(qiáng)調(diào)“本土史觀”的最好回應(yīng)。毋庸諱言,此書(shū)在論述相關(guān)歷史主題,尤其是涉及革命黨、北洋政府、國(guó)民黨史、共產(chǎn)黨史、抗戰(zhàn)史、蔣介石、汪精衛(wèi)等重要事件和關(guān)鍵人物時(shí),兩岸學(xué)者仍有差異化論述,這種歷史書(shū)寫(xiě)的差異化,其本質(zhì)就是歷史觀差異化的表現(xiàn),顯示共建史觀仍有較長(zhǎng)的路要走,需要兩岸學(xué)者繼續(xù)努力。

          總之,《兩岸新編中國(guó)近代史》是在過(guò)去兩岸關(guān)系和平發(fā)展的特定時(shí)期共享史料、共寫(xiě)史書(shū)的一次嘗試,通過(guò)共享史料、共寫(xiě)史書(shū),最終達(dá)致共建史觀是兩岸學(xué)者的共同奮斗目標(biāo),也是最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的內(nèi)在要求。從政治視角解讀,該書(shū)應(yīng)是從學(xué)術(shù)的角度回應(yīng)島內(nèi)隱形“臺(tái)獨(dú)”的一把利器。

          (作者張龍平為暨南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授)

        [責(zé)任編輯:張曉靜]