參加“情系齊魯——兩岸文化聯(lián)誼行”的臺灣學(xué)者們，2日在濟(jì)南同山東學(xué)者共同就齊魯之邦的文化內(nèi)涵，儒家在中華文化中的地位等題目，進(jìn)行了熱烈的交流與討論。

　　當(dāng)日的研討會在山東師范大學(xué)教學(xué)樓內(nèi)舉行。多位學(xué)者為此次會議準(zhǔn)備了專門的論文，臺灣世新大學(xué)講座教授、臺灣知名學(xué)者曾永義先生還專門撰寫了一篇文章，題為“我所知道的孔達(dá)生老師”，講述他與孔子77代嫡長孫、“衍圣公”孔德成先生的師生情誼。

　　率先發(fā)言的是臺北大學(xué)榮譽(yù)教授辛晚教，他對歷代孔廟釋奠禮樂進(jìn)行了詳盡梳理，介紹了臺灣祭孔禮樂的改進(jìn)及孔廟的釋奠程序，并在現(xiàn)場播放了一段臺北孔廟祭祀演出八侑之舞的錄像。兩岸祭禮之殊同，頓時引起在場學(xué)者與聽眾的熱烈討論與響應(yīng)。

　　辛晚教認(rèn)為，中國本是多民族融合的國家，數(shù)千年以來，能維系中華民族多元而又統(tǒng)一的民族意識，主要是因有共同的漢字以及對儒家文化價值的認(rèn)同。

　　來自山東師范大學(xué)齊魯文化研究中心的程奇立教授也認(rèn)為，儒家學(xué)說作為齊魯文化主體，其許多核心價值觀念都對中華民族共同文化心理、共同民族意識的形成，對中國傳統(tǒng)文化范式的建立，都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。